MARCHE NOTRE DAME DE FRANCE

Ce Dimanche 28 Juin toutes les paroisses du doyenné convergeaient vers Notre-Dame de France pour fêter les 10 ans de sacerdoce des pères Jean-Eudes Gilbert et Didier Migan et les 25 ans de sacerdoce du père Dieudonné Essako. 

C'était aussi l'occasion pour nous tous de prier pour les vocations en ce week-end où de nombreuses ordinations avaient lieu dans de nombreux diocèses de France.  

Voici les photographie de la marche de notre paroisse.

RAPPEL : DIMANCHE 28 JUIN, FÊTE DU DOYENNÉ

Dimanche 28 Juin : 13ème dimanche / Fête du doyenné

• Pas de messe en paroisse
• Temps de prière à 9:00 en l'église Notre Dame de la Pitié de Béthemont
• RDV à 9h30 en l'église St Georges de Bouffémont pour une marche vers Notre Dame de France
• Messe à 11h00 à Notre Dame de France (en plein air)
• Pique-nique partagé sur place

Message pour le dimanche 21 Juin 2015

« Aimez donc l’immigré, 
car au pays d’Égypte vous étiez des immigrés » (Dt 10, 19) 

Pour un changement de regard sur les migrants... Les récents drames de migrants à la dérive en Méditerranée et en mer d’Andaman ont, une fois encore, sollicité notre émotion et notre compassion. Des hommes, des femmes et des enfants prennent des risques extrêmes sur mer pour chercher une terre d’accueil, alors que trafiquants et parfois autorités étatiques ou forces armées se comportent avec une inhumanité que l’on croyait révolue. En écoutant les medias diffuser dans le monde entier des scènes d’horreur ... 

Souvenons-nous ... Vous avez été des exilés ! 

De nombreuses voix ont manifesté leur indignation devant ces évènements. Il est bon qu’il en soit ainsi. Nous nous adressons ici aux catholiques de notre pays pour les inviter à prendre du recul devant ces évènements récents, à changer de regard sur les migrants, à agir en citoyens auprès des autorités de l'Union Européenne qui se réuniront les 25 et 26 Juin... bref à ne pas se taire après l'émotion légitime. En ne laissant pas l'émotion retomber ... 

Souvenons-nous... Vous avez été des exilés ! 

Les migrants ne sont pas des problèmes, ce sont des hommes, des femmes, des enfants : des êtres humains. Les migrants ne doivent pas être considérés d’abord comme un risque ou une atteinte potentielle à la souveraineté étatique. Il faut sortir d’une vue exclusivement sécuritaire ou policière du phénomène des migrations. L’enseignement social de l’Eglise est connu. La personne humaine doit être au centre de nos réflexions. On ne peut jamais instrumentaliser l’être humain. La souveraineté d’un Etat n’est jamais absolue, car il faut prendre aussi en compte le bien commun le plus large qui dépasse tout Etat particulier. En interpellant nos états et les responsables européens... 

Souvenons-nous...Vous avez été exilés ! 

Il faut dédramatiser la question : la France est un pays de migrations réussies. Chacun peut chercher dans l’histoire de sa famille ou dans l’histoire des migrations les signes d’un accueil ou d’une intégration réussie. Il ne s’agit pas de nier les difficultés passées ou présentes. Mais s’appuyer sur les histoires de réussite de la migration pour chercher ce qui favorise l’accueil, la fraternité, le vivre ensemble. De nombreux concitoyens connaissent des problèmes de chômage, de logement, d’exclusion, de discrimination... les migrants ne sont pas responsables de ces maux sociaux, ils en sont victimes, souvent plus que d’autres résidents du pays. A nous de trouver les moyens d’associer ces migrants pour qu’ils puissent devenir un élément de la solution de nos maux sociaux. En célébrant les moments et les modalités d'un Vivre ensemble réussi ... (1) Ex. 23.9 : Tu n’opprimeras pas l’immigré : vous savez bien ce qu’est sa vie, car vous avez été, vous aussi, des immigrés au pays d’Égypte. Dt 10.19 : Aimez donc l’immigré, car au pays d’Égypte vous étiez des immigrés. 

Souvenons-nous... Vous avez été exilés ! 

Le nombre des migrants explose lorsqu’on a affaire à des Etats en faillite, ils sont des centaines de milliers, des millions. De ces migrants provenant d’Etats faillis, la France et l’Union Européenne n’en accueillent qu’une proportion minime. Ce sont les pays voisins des Etats faillis qui en portent le poids. C’est la responsabilité de la communauté internationale de venir en aide à ces « réfugiés » et de restaurer le fonctionnement des Etats en faillite. 
L’histoire des migrations nous enseigne l’importance des acteurs non étatiques dans l’accueil et l’accompagnement des migrants : famille élargie, associations de migrants, groupes de soutien, communautés ethniques ou nationales d’appartenance, communautés religieuses, collectivités locales, services publics de proximité (école, emploi)… Il faut tirer de l’histoire des leçons pour l’action d’aujourd’hui. En participant activement à la construction d'un monde vraiment solidaire... 

Souvenons-nous... Vous avez été exilés ! 

L’idéal serait évidemment de favoriser une coopération entre la société de départ et la société d’accueil, entre les associations de migrants et les associations d’originaires… on sait l’importance que jouent les diverses diasporas dans le monde d’aujourd’hui, pour le développement et parfois la survie des communautés d’origine des migrants. En partageant les richesses communes et en multipliant les partenariats avec les plus fragiles... 

Souvenons-nous... Vous avez été exilés ! 

Nous n’avons pas voulu indiquer de recettes miracles pour la gestion des migrations. Car il n’y en a pas. Toute instrumentalisation des migrants est à rejeter, elle est contraire aux droits de l’Homme, fondements de notre ordre politique. Elle est contraire à l’enseignement social de l’Eglise. Le migrant est d’abord une personne humaine. 

Souvenons-nous… Vous avez été des exilés ! 

La générosité des valeurs fondatrices de l’Europe ne peut faire l’impasse sur la lutte contre les trafiquants, ni sur la nécessaire coopération avec les pays d’origine afin de favoriser la stabilité des résidents. 

Nous appelons à un changement de regard sur les migrants... et nous suggérons que chaque communauté sache, le dimanche 21 Juin accompagner sa prière d’un geste de rencontre, de partage, de jeûne, de silence, d'information. 

Souvenons-nous ... Vous avez été exilés ... ! 


+ Laurent DOGNIN 
Evêque nommé de Quimper et Léon 
Président de la Commission épiscopale 

+ Jacques BLAQUART 
Evêque d’Orléans 
Président du Conseil pour la solidarité pour la Mission universelle de l’Eglise

+ Renauld de DINECHIN 
Evêque auxiliaire de Paris 
Commission épiscopale  pour la Mission universelle de l’Eglise, 

Pastorale des migrants 

(1) Ex. 23.9 : Tu n’opprimeras pas l’immigré : vous savez bien ce qu’est sa vie, car vous avez été, vous aussi, des immigrés au pays d’Égypte. Dt 10.19 : Aimez donc l’immigré, car au pays d’Égypte vous étiez des immigrés. 

TRAVAUX AU PRESBYTÉRE

Les travaux de notre maison

paroissiale sont terminés

L’isolation a été complètement refaite. L’électricité, le chauffage ont été rénovés. Au rez de chaussée un nouveau plancher remplace celui qui menaçait de s’effondrer. Un accès pour personne à mobilité réduite a été aménagé devant l’entrée.

Le père Britto Pandian (notre prêtre modérateur) habite désormais à l’étage.

Les différentes activités paroissiales ont donc réinvesti les lieux dont la permanence du samedi matin où nous serons heureux de vous accueillir.

Merci à tous les volontaires qui nous ont aidé à déménager - emménager et aux Chantiers du Cardinal pour leur participation.

ASSISES CHRÉTIENNES DE L’ÉCOLOGIE

Du 28 au 31 août à Saint-Etienne

Une encyclique du pape François sur l'écologie atten­due pour début juin, la tenue en décembre à Paris de la conférence internationale sur les changements cli­matiques (Cop 21) : l'année 2015 est celle de l'écologie.

Parce que les menaces d'ampleur qui pèsent sur notre planète ne peuvent laisser les chrétiens indifférents, parce que nous avons besoin aussi de réponses spirituelles à la crise écolo­gique, l’hebdomadaire « La Vie » a choisi de réunir les meilleurs experts et penseurs sur la question, mais aussi de montrer toute la diversité des initiatives de terrain.

Pourquoi et comment changer son mode de vie ?

Comment agir aussi par la méditation, la prière et par le jeûne ?

Comment retrouver un rapport sain et res­pectueux à la terre ?

Agir sur mon empreinte écologique. Pourquoi? Comment?

Toutes ces questions, et beaucoup d'autres, seront abordées pendant trois jours dans des conférences plénières, des tables rondes et pas moins de 80 forums, ouverts aux familles et aux jeunes.

Convi­vialité et partage obligent, 800 personnes pourront être hébergées gratuitement chez l'habitant ou dans des structures collectives grâce à l'hospitalité des Stéphanois.

L'enjeu est de taille. Plus que jamais, il nous faut dessiner ensemble les contours d'une société plus juste et plus respectueuse.

ACTUALITÉS

Migrant ou réfugié ?

Faut-il les différencier ? Faut-il en avoir peur ?

Pour son premier voyage après son élection, le Pape François s’est rendu sur l’île italienne de Lampedusa, au large de la Sicile, porte d’entrée en Europe de migrants africains. Il a souhaité rencontrer des migrants, prier pour ceux morts en mer mais aussi « réveiller les consciences ». 

Un migrant est une personne qui quitte son pays pour des raisons économiques Il pense améliorer ses conditions de vie et celles de sa famille.

Un réfugié, lui, quitte son pays parce qu'il fuit la faim, la guerre civile ou encore qu'il craint avec raison d'être persécuté du fait de sa race, de sa religion ou de sa nationalité, de son appartenance à un certain groupe social ou de ses opinions politiques.

Pour ces derniers, la convention de  1951 les protège et leur permet de demander l'asile politique.

Dans son message du 19 janvier 2014 et repris le 18 janvier 2015, le Pape François nous invite à voir dans le migrant et le réfugié pas seulement un problème à affronter mais un frère ou une sœur à accueillir, à respecter et à aimer, une occasion que la Providence nous offre pour contribuer à la construction d'une société plus juste, un monde plus fraternel et une communauté chrétienne plus ouverte.

Relisons la brochure " A la rencontre du frère venu d'ailleurs" brochure écrite en 2012, consacrée à une réflexion chrétienne sur l'accueil du migrant, publié par 18 organisations chrétiennes catholiques et protestantes.

Lors de la publication de cette brochure, François Soulage (ancien président du Secours Catholique) disait:" Il ne suffit pas de célébrer. Nos communautés chrétiennes ont le devoir impératif d'être accueillantes à ces personnes issues de l'immigration. Est-on capable de les intégrer et d'être un exemple pour la société française ? Est-on capable de dialoguer avec les autres religions ? Est-on capable de nous ouvrir à d'autres cultures et à d'autres formes de pratiques religieuses ? Nos communautés devraient être à la pointe du dialogue et de la diversité....."

Comme François Soulage, Catherine Witlhol de Wenden, politologue, sociologue française militante du droit à l'immigration , encourage nos pays à rouvrir leurs frontières pour éviter les trafics humains et à voir dans l'immigration des retombées économiques positives aussi bien pour le pays d'accueil que pour le pays d'origine .

Un diacre dans la paroisse de Bouffémont

Philippe Bugnone, diacre à Bouffémont, vient de fêter le 20e anniverssaire de son ordination. Nous lui avons demandé de nous expliquer quelle était sa mission.

Vous devez vous demander  à juste titre, ce qu’est un diacre dans l’Eglise. On  connait le prêtre, ou bien le curé… mais un diacre çà sert à quoi ?

Le Concile Vatican II (1962-1965) a souhaité donner à l'Eglise, à l'image du Christ serviteur, la possibilité d'appeler des hommes baptisés afin qu'ils soient ordonnés diacres permanents au service de l'Eglise et du monde. Les évêques de France s'étant inscrits dans cette démarche volontaire, le diaconat permanent est une réalité dans le diocèse de Pontoise depuis 1978. En 2015, 27 diacres sont en mission en Val d'Oise. Régulièrement, au sein de nos communautés, des laïcs sont invités à réfléchir à cet appel.

Le diacre participe à la mission du Christ en vue de la croissance de l'Eglise. Une fois ordonné, il assume trois types d'engagements au service de la charité, de la Parole et de la liturgie. Il est donc chargé du service de la charité au titre de son ordination et de la mission qu'il reçoit de l'Evêque au nom du Christ en vue de la croissance de l'Eglise et du service aux personnes en précarité.

Je vis moi-même une situation de handicap, et j’habite au foyer Louis Fievet. Je suis missionné par mon évêque pour animer le Secours Catholique sur le Nord Est du Val d’Oise, et je suis membre du CA du Centre Communal d’Action Sociale (CCAS) à la demande de Monsieur le Maire de Bouffémont.

Je participe à l’animation de la paroisse de Bouffémont. Dans mon rôle spécifique, je célèbre des baptêmes, quelques mariages et éventuellement, il peut m’arriver de présider des funérailles. Le dimanche je fais des homélies.

La préférence des plus pauvres n’est pas une option de l’Eglise, elle est son fondement propre, c’est pour elle, non pas un devoir, mais une nécessité. Le ministère du diacre dans l’Eglise signifie cela.

Philippe BUGNONE